{"id":562,"date":"2016-04-01T12:00:24","date_gmt":"2016-04-01T10:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/21-grad.vaillant.de\/?p=562"},"modified":"2021-10-22T15:42:20","modified_gmt":"2021-10-22T13:42:20","slug":"treffen-sich-ein-rabbi-ein-pfarrer-und-ein-imam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vaillant.de\/21-grad\/bewusst-und-sein\/treffen-sich-ein-rabbi-ein-pfarrer-und-ein-imam\/","title":{"rendered":"Treffen sich ein Rabbi, ein Pfarrer und ein Imam"},"content":{"rendered":"

Pfarrer Gregor Hohberg, Rabbiner Prof. Dr. Andreas Nachama und Imam Kadir Sanci setzen sich f\u00fcr ein Miteinander der Religionen ein.<\/p>\n

Sie alle sind in Deutschland aufgewachsen. Wie haben Sie die Religion des anderen zum ersten Mal bewusst wahrgenommen?<\/strong><\/h2>\n

Kadir Sanci:<\/strong><\/span> Als ich klein war, gab es ein Ger\u00fccht: Gleich neben meiner Grundschule stand eine Kirche und wer unter dem Kirchturm entlangging, sollte angeblich Christ werden. Wir sind dann immer einen Umweg gegangen. Irgendwann habe ich meinen ganzen Mut zusammengenommen und bin dort langgelaufen \u2013 und ein Muslim geblieben. (lacht)<\/em><\/p>\n

Gregor Hohberg:<\/strong><\/span> Ich bin in einem kleinen Dorf in der Uckermark aufgewachsen. Da gab es weder Juden noch Muslime. In der Zeit meines Studiums habe ich dann erstmals Synagogen und Moscheen besucht.<\/p>\n

Andreas Nachama:<\/strong><\/span> Ich bin in Westberlin aufgewachsen und kann mich gut daran erinnern, wie ich mit meinen Eltern h\u00e4ufig im t\u00fcrkischen Imbiss essen war. Das war nichts Besonderes. Die Frage stellte sich also nie, weil die N\u00e4he zwischen verschiedenen Kulturen und Religionen f\u00fcr mich normal war.<\/p>\n

Was ist mit denjenigen, die nicht multikulti aufwachsen? Kann man diese Toleranz lernen?<\/strong><\/h2>\n

\"Diskussion\"Andreas Nachama:<\/strong><\/span> Ja, indem wir dem anderen begegnen. Denn wer nicht miteinander spricht, der kann den anderen nicht verstehen. Das gilt auch f\u00fcr Religionen. Wir waren hier schon einmal weiter: Als ich Anfang der 1970er-Jahre anfing zu studieren, hatten die religionswissenschaftlichen F\u00e4cher ein gemeinsames Grundstudium. Das hat man dann t\u00f6richterweise abgeschafft.<\/p>\n

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Sehen Sie mehr Chancen oder Risiken durch die Zuwanderung?<\/strong><\/h2>\n

Kadir Sanci:<\/strong><\/span> Mit Blick auf die Zuwanderung von Fl\u00fcchtlingen ist jetzt in erster Linie wichtig, dass wir helfen, und das ohne Wenn und Aber. Perspektivisch werden wir mehr Muslime in Deutschland haben und das wird Einfluss auf die gesellschaftlichen Strukturen haben. Es liegt an uns, dass wir das zu einer Chance machen.<\/p>\n

Gregor Hohberg:<\/strong><\/span> Die Fl\u00fcchtlinge geh\u00f6ren unterschiedlichen Konfessionen an. Und es wird f\u00fcr diese Menschen wichtig sein zu sehen, dass auch Menschen unterschiedlichen Glaubens in Frieden zusammen leben k\u00f6nnen \u2013 wie in unserem \u201eHouse of One\u201c.<\/p>\n

Die Menschen fliehen derzeit vor radikalen religi\u00f6sen Bewegungen. Wie entstehen diese?<\/strong><\/h2>\n

Kadir Sanci:<\/span> <\/strong>F\u00fcr mich sind nicht Religionen die Ursache. Menschen, die sich f\u00fcr gl\u00e4ubig erkl\u00e4ren, l\u00f6sen Gewalt aus. Von daher ist es gerade f\u00fcr uns als Religi\u00f6se \u00fcberaus wichtig, diesen Leuten keine Auslegungshoheit zu geben.<\/p>\n

Unser Miteinander ist ein starkes Symbol f\u00fcr das, was jetzt in der Gesellschaft gebraucht wird.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Radikale Str\u00f6mungen und eine wachsende S\u00e4kularisierung scheinen sich gegen\u00fcberzustehen. Wie kommt es, dass Sie gerade jetzt und im zunehmend nicht religi\u00f6sen Berlin so ein Projekt initiiert haben?<\/strong><\/h2>\n

\"Gespr\u00e4ch\"Gregor Hohberg:<\/strong><\/span> Wir richten uns an religi\u00f6se und nicht religi\u00f6se Menschen. Dass Berlin besonders s\u00e4kular gepr\u00e4gt ist, f\u00f6rdert unser Projekt sogar. Denn dadurch sind die Emotionen etwas gem\u00e4\u00dfigter. Gl\u00e4ubige Menschen haben erst einmal zu Recht Fragen: Was passiert da eigentlich? Wird da meine Religion ver\u00e4ndert? Das k\u00f6nnen wir im Gespr\u00e4ch kl\u00e4ren. Umgekehrt k\u00f6nnen wir, dadurch dass wir zu dritt auftreten, auch das Interesse der s\u00e4kularen Gesellschaft wecken und ihr zeigen, dass wir etwas zu sagen haben.<\/p>\n

Und was ist das?<\/strong><\/h2>\n

Gregor Hohberg:<\/strong><\/span> In erster Linie tragen wir zum Frieden bei und fordern zur Menschlichkeit auf.<\/p>\n

Sehen Ihre Gemeinden ebenso das Gemeinsame?<\/strong><\/p>\n

Andreas Nachama:<\/strong><\/span> Ja, meine Gemeinde ist sehr offen. Die Mitglieder sehen das \u201eHouse of One\u201c<\/a> als eine gro\u00dfe Chance an.<\/p>\n

Gregor Hohberg:<\/strong><\/span> Meine evangelische Gemeinde gab den Ansto\u00df f\u00fcr das Projekt und 90 Prozent der Mitglieder gaben hierf\u00fcr ihre Stimme. \u00dcberrascht hat mich auch, dass unsere Veranstaltungen so viel Zulauf haben, in denen wir \u00fcber theologische Knackpunkte wie die Scharia debattieren.<\/p>\n

Kadir Sanci:<\/strong><\/span> In der muslimischen Community sind mir nur eine Handvoll kritischer Stimmen begegnet. Sie hatten Angst, dass wir eine neue Religion kreieren wollen.<\/p>\n

Was k\u00f6nnen Sie mit Ihrem Projekt gesellschaftlich bewegen?<\/strong><\/h2>\n

Gregor Hohberg:<\/span> <\/strong>Wir repr\u00e4sentieren jeweils nur einen kleinen Teil des Judentums, des Christentums und des Islams. Trotzdem k\u00f6nnen alle bei uns mitmachen. Wenn das Haus steht, kann jeder hier den Gottesdienst feiern, der unsere Hausordnung unterschreibt. Das hei\u00dft, er muss demokratisch, fair und respektvoll mit den anderen umgehen. Dann kann das ein Baptist oder Katholik oder Orthodoxer sein. Unser Miteinander ist ein starkes Symbol f\u00fcr das, was jetzt in der Gesellschaft gebraucht wird.<\/p>\n